《易經(jīng)智慧與中國文化探源》

課程介紹：

《易經(jīng)》是中華民族燦爛文化王冠上的一顆明珠，事實(shí)上構(gòu)成了中華文化的源頭。

《易經(jīng)》內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。無論孔孟之道，老莊學(xué)說，還是《孫子兵法》，抑是或《黃帝內(nèi)經(jīng)》，無不和《易經(jīng)》有著密切的聯(lián)系。一代大醫(yī)孫思邈曾經(jīng)說過：“不知易便不足以言知醫(yī)。”簡直可以一言以蔽之：沒有《易經(jīng)》就沒有中國的文明。

易學(xué)的實(shí)質(zhì)就是管理哲學(xué)，易學(xué)的自然法則、結(jié)構(gòu)決定功能定律和全息結(jié)構(gòu)模型，在今天仍然具有高度的理論指導(dǎo)和實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。不但包含了豐富的人文科學(xué)精神和價(jià)值倫理原則，還包含了先進(jìn)的管理理念、管理法則，蘊(yùn)涵著豐富的管理方法、管理工具、管理模型。

易學(xué)思想對現(xiàn)代管理學(xué)研究的影響巨大，很多寶貴的珍寶還在繼續(xù)發(fā)掘。我們堅(jiān)信并預(yù)言，易學(xué)將會從歷史的失憶中醒來，以其豐富的自然哲學(xué)和辯證哲學(xué)的元素對我們的管理帶來巨大的好處。

本課程從理論和實(shí)踐的結(jié)合上來詮釋易理、易道、易術(shù)，而不拘泥于一點(diǎn)一滴。目的是使學(xué)員能夠利用短暫的時(shí)間獲得相對大的收益。

課程特色：

1、系統(tǒng)思維。本濃縮課程以系統(tǒng)思想為指導(dǎo)，道術(shù)結(jié)合，形成了張九元講國學(xué)的獨(dú)特風(fēng)格。

2、平易親切。張九元老師已是耳順之年，對于自然界、人類社會的認(rèn)識已很深入。閱歷使他的課程信手拈來，平易自然。

3、輕松愉快。絕不板著臉訓(xùn)人，教授本人豐富的工作、生活實(shí)踐，為學(xué)員帶來視聽享受。

課程重點(diǎn)：

1、神秘易經(jīng)精髓揭秘

2、易經(jīng)精華內(nèi)容講解

3、易經(jīng)企業(yè)管理落地

4、學(xué)員身心健康修煉

課程對象:

根據(jù)委培方需要

培訓(xùn)課時(shí)：

標(biāo)準(zhǔn)課程兩天（12小時(shí)）。

課程提綱：

第一講易經(jīng)的探秘

1、字解日月為易

2、伏羲氏作八卦

3、周文王演易經(jīng)

4、孔夫子作十翼

5、通融三圣傳易

第二講易經(jīng)的地位

1、三圣傳易一脈相承

2、國學(xué)的源頭和主干

3、易貫儒道禪的系統(tǒng)

4、道統(tǒng)天地人的宏觀

第三講易道的衍生

1、無極生太極

2、太極生兩儀

3、兩儀生四象

4、四象生八卦

第四講易經(jīng)的核心

1、易學(xué)：自成系統(tǒng)

2、易道：闡明大道

3、易術(shù)：提供利器

第五講易經(jīng)的三易

1、不易：規(guī)律與趨勢

2、變易：改革與創(chuàng)新

3、簡易：實(shí)用與落地

第六講易經(jīng)的內(nèi)容

1、規(guī)律：天地造化與人倫

2、法則：社會普適價(jià)值觀

3、智慧：僅有聰明不可以

第七講易經(jīng)的用途

1、修心：完善人格

2、開智：增長智慧

3、養(yǎng)生：身心健康

4、管理：提高效率

5、御外：戰(zhàn)勝對手

6、守成：維護(hù)成果

第八講管理三層面

1、管理哲學(xué)：彰顯價(jià)值

2、管理科學(xué)：掌握規(guī)律

3、管理技術(shù)：提高效能

第九講文化三分法

1、精神：心是文化魂

2、制度：手持落地法

3、物質(zhì)：臉為品牌象

第十講五行與五德

1、木：仁德?lián)Q來常青樹

2、火：禮儀完備制度全

3、土：信諾方能贏美譽(yù)

4、金：義取長向穩(wěn)中求

5、水：智慧管理效領(lǐng)先

總結(jié)：

根據(jù)現(xiàn)場情況作出

說明：

1、案例都包涵在講授中，不再另外標(biāo)出

2、在提綱確認(rèn)后提供PPT

3、留時(shí)間回答學(xué)員問題